الرئيسية
أحدث الصور
من طرف 
أقسام الوحى للنبي
قال ابن القيم، وهو يذكر تلك المراتب :
ألأولى :
الرؤيا الصادقة، وكانت مبدأ وحيه
.الثانية :
ما كان يلقيه الملك في روعه وقلبه من غير أن يراه، كما قال النبي
: ( إن روح القدس نفث في روعى أنه لن تموت نفس حتى تستكمل رزقها ، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب
، ولا يحملنكم استبطاء الرزق على أن تطلبوه بمعصية الله ، فإن ما عند الله لا ينال إلا بطاعته ) .
الثالثة :
إنه
كان يتمثل له الملك رجلًا فيخاطبه حتى يَعِىَ عنه ما يقول له ، وفي هذه المرتبة كان يراه الصحابة أحيانًا . الرابعة :
أنه كان يأتيه في مثل صلصلة الجرس ، وكان أشده عليه ، فيلتبس به الملك ، حتى أن جبينه ليتَفَصَّد عرقًا في اليوم الشديد البرد ، وحتى أن راحلته لتبرك به إلى الأرض إذا كان راكبها ، ولقد جاء الوحى مرة كذلك وفخذه على فخذ زيد بن ثابت ، فثقلت عليه حتى كادت ترضها .
الخامسة :
إنه يرى الملك في صورته التي خلق عليها، فيوحى إليه ما شاء الله أن يوحيه ، وهذا وقع له مرتين كما ذكر الله ذلك في سورة النجم .
السادسة :
ما أوحاه الله إليه، وهو فوق السموات ليلة المعراج من فرض الصلاة وغيرها .
السابعة :
كلام الله له منه إليه بلا واسطة ملك كما كلم الله موسى بن عمران ، وهذه المرتبة هي ثابتة لموسى قطعًا بنص القرآن .
وثبوتها لنبينا
هو في حديث الإسراء . وقـد زاد بعضهم مرتبة ثامنة :
وهي تكليم الله له كفاحًا من غير حجاب ، وهي مسألة خلاف بين السلف والخلف .
صلى الله عيله وسلم
